Посадские люди - definitie. Wat is Посадские люди
Diclib.com
Woordenboek ChatGPT
Voer een woord of zin in in een taal naar keuze 👆
Taal:

Vertaling en analyse van woorden door kunstmatige intelligentie ChatGPT

Op deze pagina kunt u een gedetailleerde analyse krijgen van een woord of zin, geproduceerd met behulp van de beste kunstmatige intelligentietechnologie tot nu toe:

  • hoe het woord wordt gebruikt
  • gebruiksfrequentie
  • het wordt vaker gebruikt in mondelinge of schriftelijke toespraken
  • opties voor woordvertaling
  • Gebruiksvoorbeelden (meerdere zinnen met vertaling)
  • etymologie

Wat (wie) is Посадские люди - definitie

СОСЛОВИЕ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РУСИ
Земские люди; Сотенные люди; Посадские; Чёрные посадские люди

Посадские люди         

торгово-ремесленное население рус. городов и части поселений городского типа (посадов, слобод). Термин "П. л." ("посажане") происходит от слова Посад и встречается в источниках с 40-х гг. 15 в. Но в исторической литературе П. л. принято называть городское торгово-ремесленное и промышленное население России 10-18 вв. Слой П. л. возник в процессе превращения городов Руси в центры экономической жизни. В городах Древней Руси имелись ремесленники более 60 различных специальностей. Ремесленно-торговое население городов создавало свои территориальные и профессиональные объединения (сотни, "концы" в Великом Новгороде; на Руси существовали и организации ремесленников типа цехов). Источники 14-15 вв. П. л. чаще всего именуют "люди горожане", "гражаньские людие" и выделяют среди них купцов и "чёрных" людей. П. л., поддерживая политику великих князей, направленную на свержение монголо-татарского ига и объединение русских земель, вели борьбу против усиления феодального гнёта (восстания в Москве 1382, 1445, Новгороде 1418, 1446-47, и др.). Во 2-й половине 15 - 1-й половине 16 вв. численность П. л. сильно возросла. Одним из основных источников этого роста была конфискация в городах, присоединённых к Москве, собственности удельных князей и, частично, монастырей. Зависимое от удельных князей и монастырей городское население большей частью переводилось в разряд П. л. Возникали также новые центры городского типа (посады, слободы, рядки), население которых правительство также зачисляло в сословие П. л. В это время четко определились повинности П. л. в пользу государства: промысловые налоги, торговые пошлины, участие в общегородских работах, в особенности по возведению укреплений, и в службах. П. л. составляли общину во главе с земскими старостами, которые отвечали за выплату ими налогов и их раскладку между членами общины. В 70-80-х гг. 16 в. правительство выделило из П. л. немногочисленную группу купцов и, объединив их в привилегированные корпорации гостей (См. Гости), гостиную сотню (См. Гостиная сотня) и суконную сотню (См. Суконная сотня), использовало для выполнения финансово-торговых поручений. Большая часть П. л. - купцов, средних и мелких торговцев, товаропроизводителей, ремесленников и людей, кормившихся работой и подаяниями (нищенством), - осталась в "чёрных" тяглых общинах. Они в 16-17 вв. делились на П. л. "лучших", "середних" и "молодших", а иногда и "самых молодших".

Рост налогов и повинностей, экономические трудности, порожденные Ливонской войной 1558-83 (См. Ливонская война 1558-83) и опричниной (См. Опричнина), а затем польской и шведской интервенцией начала 17 в., нанесли тяжёлый удар посадам. П. л. покидали общину и записывались в служилые люди, "закладывались" (см. Закладничество) за крупных духовных и светских феодалов или бежали из городов на окраины государства. Оставшиеся члены общины упорно боролись против светских и церковных феодалов, которые захватывали земли посадов и поселяли на них своих зависимых людей. Эти люди не платили государственных налогов и конкурировали с П. л. на городском рынке. Опустение посадов вызвало тревогу правительства. В 1600-02 оно начало возвращать "закладчиков" в общину "по старине" и приписывать к ней различные группы городского населения "по торгам и по промыслам". Правительство царя Михаила Федоровича (См. Михаил Фёдорович) провело ряд сысков покинувших общины П. л., стремясь вернуть их и прикрепить к определённым посадам. В середине 17 в. произошли крупные городские восстания в Москве, Новгороде, Пскове и др. городах, в ходе которых П. л. требовали от правительства уничтожения в городах слобод и дворов беломестцев (См. Беломестцы) и облегчения финансового гнёта. Правительство удовлетворило эти требования и ликвидировало все принадлежавшие феодалам городские дворы и слободы, приписав их население к посадам. В итоге "Посадского строения" (См. Посадское строение) 1649-52 численность П. л. возросла с 31,5 до 41,6 тыс. дворов. Торгово-промышленная деятельность в городах была объявлена монополией П. л.

Во 2-й половине 17-18 вв. рост численности П. л. происходил главным образом за счёт приписки в посады бывших казённых ремесленников, служилых людей и др. категорий горожан. В 20-е гг. 18 в. насчитывалось П. л. около183 тыс. чел. мужского пола, в 40-е - около 212 тыс., в 60-е - около 228 тыс. В 20-е гг. правительство назвало П. л. Купечеством, но старое название П. л. оставалось более распространённым. С зарождением в России во 2-й половине 17 в. капиталистических отношений среди П. л. усилилось имущественное и социальное расслоение. Верхушка П. л. начала вкладывать капиталы в создание промышленных предприятий, возросло число П. л., продававших свою рабочую силу. Дальнейшему развитию капиталистических отношений препятствовало господство феодально-крепостнической системы, в частности рост налогового и служебного бремени, ложившегося на посады, и процесс этот происходил замедленно. П. л. боролись против усиления феодально-крепостнического гнёта. Городские восстания произошли в Москве в 1662, 1682 и 1771, в Астрахани в 1705-06, часть П. л. участвовала в крестьянских войнах 17-18 вв. С целью расширения социальной опоры самодержавия, а также в фискальных интересах правительство в 1775 разделило П. л. на гильдейское купечество и Мещанство. По Жалованной грамоте городам 1785 (См. Жалованная грамота городам 1785) П. л. стали называть горожан одного из шести разрядов, занимавшихся промыслами и ремеслом, но по имущественному положению они не были отнесены к первым пяти разрядам. Постепенно эта категория П. л. слилась с мещанами.

Лит.: Черепнин Л. В., Образование Русского централизованного государства в XIV-XV вв., М., 1960; Города феодальной России. Сб. ст., М., 1966; Смирнов П. П., Посадские люди и их классовая борьба до середины XVII в., т. 1-2, М. - Л., 1947-48. См. также лит. при ст. Город.

М. Я. Волков.

ПОСАДСКИЕ ЛЮДИ         
в Русском государстве торгово-промышленное городское население. Несли государственное тягло (налоги, торговые пошлины, натуральные повинности и пр.). В 1775 разделены на купечество и мещан.
Посадские люди         
Посадские люди (чёрные посадские люди, люди горожане, гражанские люди) — сословие средневековой (феодальной) Руси, в обязанностях которого было нести тягло (чёрные люди), то есть платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности.

Wikipedia

Посадские люди

Посадские люди (чёрные посадские люди, люди горожане, гражданские люди) — сословие средневековой (феодальной) Руси, в обязанностях которого было нести тягло (чёрные люди), то есть платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности.

Название ремесленного и торгового населения городов — «посадские люди» — произошло от слова «посад». При письменном обращении (челобитьях) в приказы посадские люди и крестьяне писались не холопами, а «рабами и сиротами». Торгово-ремесленное население городов (подолов, посадов, сотен) создавало свои территориально-профессиональные объединения (организации ремесленников типа цехов)

Voorbeelden uit tekstcorpus voor Посадские люди
1. Среди недовольных находились посадские люди, холопы, крестьяне, стрельцы.
2. Челобитные этого периода показывают, что дворяне и посадские люди вполне соглашались с установлением в стране самодержавной монархии.
3. Право выбирать делегатов имели не только бояре и служилые дворяне, но и "посадские люди" - купцы и зажиточные ремесленники, а в конце ХVI века к ним прибавились и крестьяне.
4. Пока государство пичкало горожан серьёзными, но неинтересными изданиями, а частные типографии открывать запрещало, посадские люди наладили производство и сбыт рукописного самиздата.
5. Церковь благословила народ на спасение Отечества; ратники героически защищали Смоленск; монахи обороняли Троице-Сергиеву лавру; монастыри, купцы и посадские люди собирали деньги; простолюдины толпами вступали в ополчение.
Wat is Пос<font color="red">а</font>дские л<font color="red">ю</font>ди - definition